高三（1）班     杨博

风云变幻的年代，愚昧落后的山沟，渴望冲破现实的，苦苦追寻解脱的村民   那片无穷无尽的黄土上，飘来了一阵阵酸苦的信天游，走来了平凡的世界。

这本书选取了黄土高原上双水村农民孙玉厚一家文革时期的经历，家境破烂包，上有80岁瘫痪在床的老母，下有大女儿兰花嫁给了“二流子”，不时回娘家讨生活，成绩优异的长子邵安回家挣工分工艺家人生活，次子少平和小女儿兰香只能吃“三等饭——非洲票”——2个焦黑的高粱面馍。这是这个家的基本情况，食不果腹，衣不蔽体，这个属于全村里的贫穷户代表了当时广大农民的生存状态，展现了不同于伟人的平凡人的世界和对于他们来说平凡的世界。

提起文革，我们总会联系起那些专业词汇，批判小生产，资本主义，反革命修正主义路线，却往往忽视了这背后站的数以亿计的贫农，她们是拥护，助推，还是苦不堪言，书中告诉我们这样一个故事，孙玉厚的女婿王满银贩卖老鼠药被抓去批判，劳动，负责拉土，一群麻木的村民伸着鸭颈朝前凑，看看有没有本村的人。而那些领导者们则要想着找出可以批判的人和邻村比觉悟，比先进。畸形的社会制度直接培养了少量的“权力爱好者”由他们指挥这些没有面部的甲乙丙丁们向革命奔去，但或许过了几年，有些人会撕掉大众的标签，重新带领人们想幸福出发，谁知道呢？文革需要十年，对今天社会呢?群众话语权陡然提高，主人翁意识急剧增强，推翻政府的虚假说辞，指出错误方向，撕裂官员的画皮，探求事件的真相，在这来势汹汹的年代里，哪儿用得着十年。因此，在“形势大好”的阴影里或许就站着如文革时的大众，终究有一天要爆发。

君舟民水，水能载舟，亦能覆舟。倾听老百姓最真的心声，才是政府最明智的选择，方能顺天下之大势而昌。

人类的情感永远是所有书籍必谈的话题。在现代人眼里本该纯真浪漫的爱情背上了家庭的重负，即便那红艳艳的枣子索然无味了，沉沉的压在心头。小时候亲密无间的润叶和少安，终究因公派教师和贫下中农的身份悬殊各自走入了自己的世界。这期间,他们也层迫切的渴望着两个人之间的可能性，也恐慌畏惧家境的悬殊，但在那历史背景下，保守禁锢了人们的思想，似乎那片历史天空都是压低着的，人们在那黄土高原上的沟壑里望着山，拱进地窑里，不敢越雷池半步，这就是当时的生命形态。在那如火山喷发的岁月里，本该炽流横溢，火山奔突，却生生的被世俗，舆论浇熄。霎时间，白雾蒸腾，留给我们的只是模糊的青色背影。悲伤于这段没有结果的恋情，禁果只存于眼睛的一瞬，就要被生活的黑幕活生生的剥夺渴求的权利。而对于今天的人们来说，男女之间的交往或许更加方便，自由与开放，但不变的是生活的压迫。女孩们嫁人的先决条件是房子，车子，票子，以至于当《婚姻法》解释法说 “ 婚后由一方父母出资为子女购买的不动产，产权登记在出资人子女名下的，可按照婚姻法第十八条第(三)项的规定，视为只对自己子女一方的赠与，该不动产应认定为夫妻一方的个人财产。”                                               

哗然一片，主流声音是：这是公然鼓励男性出轨，不负责任。看似男女平等的女权践踏，可见人们对婚姻是否从一而终的不确定性，也可以看出感情的含量。有一句话说，女性最后的选择往往不是自己看好的男性，而是大家看好的。在这个无话生活方式下，人们厌恶，排斥公然标明“拜金女”“富二代”“官二代”身份的群体，因为他们忽视了感情的因素，无情的挑战着大众的敏感神经，脆弱的心灵。因为无钱与有钱，钱多与钱少得巨大差别，于是舆论的海水裹挟民众被生活压榨的汗水与泪水涌向金银地带，以“愤怒的小鸟”这款游戏的风靡可见一斑。但对于绝大多数人来说，谁又不期待金钱的眷顾，但同时希望这里面掺杂着一些感情，至少有温度暖化生活。这很可悲也是事实，公民幸福感指数不断下滑，以经济发展的速度倒退，大大背离了原先的目标，走上了一条奇怪的道路，生活的最终目的是生活，一切活动的最终要求是幸福，网络作为民众声音的扩音器正是在提醒政府疏导，及时解决的重要性，尼采说，世上不存在事实，只存在解释。一旦政府的各种行为被公众或正确或错误地解释，通过了公众对政府的不信任案，剩下的就是变革。世界形势此起彼伏，各种以“反腐败反专制”“民主自由”为旗号的游行示威，战争，充斥着我们的视听世界，埃及，泰国，突尼斯，叙利亚，利比亚，即使他们的领导人曾经领到过国家的独立，复兴运动，为经济的发展做出相当杰出的贡献，把群众当作没有头脑，盲目行动的木偶时，将经济蛋糕的的绝大部分留给自己时，在面对经济危机时，睁一只眼闭一只眼的人们将不会坐视不理，而是起身反抗。人都是自私的，在绝大多数人利益缺失下，后果可想而知。中国正在逐步与世界接轨，从生活的各个方面，但我相信，只有从制度上的取经，才是真正的接轨，才是打好根基。近代中国人从洋务运动，戊戌变法，辛亥革命，新文化运动中向西方学习解救国家之道，分别从器物，制度，再到思想的探索才真正发现立国之曙光，借助改革开放，我们基本实现了器物的东渐，渐被国人认同，但从制度层面却迟迟未现身于群众的利益上，中国人的思想在开放，更呼吁真正的“共产党梦”能够实现，需要制度层面的西学东渐。进而让我们的政府真正成为为人民服务的政府，受人民拥护的政府，让人们更加幸福，有尊严的政府。群众在期待，在监督，一点点进步都值得我们欣喜一场，例如落后西方国家100多年的“禁强迫自证其罪”的法律条款。唯一希望的是，政府为人民服务，人民生活得更好。我们不知道接下来的路是什么，无论多长时间总会有人发现正确与否，那时候的作为，谁都不希望是流血的斗争。

被生活逼迫，是每个时代的特点，也许是个怪圈，彼时的世界也是今天平凡人的世界，普通的生活。是一种时空缩影，可以嫁接到古今之中国。我们在这平凡的世界，在过普通的生活，向着心中的美好生活。