关于文言文选修教学的几点意见

宿豫中学  吴靖

摘要：

《高中语文课程标准（实验）》向中学语文教学提出了文言文教学的总目标：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限性。”作为高二的学生，加大了文言文教学的比重，选修的要求又有很大的不同，应该采取一些切实有效的教学措施，来努力实现文言文教学价值目标，提升中学生的整体素养。

关键词：新课标、文言文、教学

目前的高中文言文教学仍然普遍处于高耗低效的状况。一方面因为文言文和我们的时代隔了太久，与现代汉语的差异太大。另一方面就是文言文课堂教学方法的单一性，也使学生学久生厌，自觉不自觉地疏远了文言文。再者现今社会时尚文化的功利特点助长了师生们的功利心态，使得文言文教学只为考试而服务，原本精彩绝伦、饶有趣味的作品，在教学中只剩下了字、词、句，文言文教学演变成了“军事化”的操练，何等地枯燥，乏味。使古诗文失去了本身的文学性和艺术性，更不要说从中汲取民族智慧来“传承文明”了。因此，作为一线的语文教师，我们必须对我们的文言文教学进行反思，进行革新，把学生学习文言文的兴趣、潜能激发出来。

新课标指出，教学目标以学生发展为本，注重学生的终身发展。以学生为主体，关注学生的学习、实践、体验、感悟、探究等能力。高中教学中文言文的比重很大，选修的要求又有很大的不同，很多无效、蛮干的行为于事无补，严重阻碍了学生的智力发展。为此，研究新课标与文言文教材的衔接、通融就成为必要的事情，笔者结合自己的工作体会，想谈谈对新课标下的文言文选修教学的认识。

一、宏观调控教材，加大概括训练。

文言文教材涵盖面大，涉及人物众多。例如，《史记》选读体大思精，包罗万象，通过描写起伏跌宕的事件情节，展示波澜壮阔的社会画卷，同时涉及历史、传记、小说、戏剧等，涉及人物四千多人，塑造手法多样，人物形象丰满，个性鲜明。如果精讲精练必然耗时费力，也与选读教材的要求不相符合，根据实际情况，可以加大对教材的宏观控制，引导学生从概括课文的情节、层次入手，梳理课文的结构层次和人物的主次关系。此类概括有很大的难度，可以在诵读的基础上，结合分析栏的分析和课后的要求，强化对材料的训练。

材料的训练还要结合历史的背景和人物的复杂关系。根据《史记》特点，从材料的叙述特点如互见法切入，全面了解历史人物的思想动态。人物的历史活动详略有序，而概括材料应该反映重大事件和重大历史观点，回避琐碎的小材料，这样宏观把握，有利于快速有效的理清重难点。

二、疏导课文细节，点燃思维火花。

在各种手法和人物性格的塑造中，细节描写和传神的场面描写显得特别突出，教师抓住一个突破口，能很好的悟透选材和中心。例如，讲授《刺客列传》一文，可从诗句“燕丹善养士”一句引导学生，可以问“文中哪些细节可以作为论据证明燕太子丹确实善于收养门客呢”，学生可以找出本文的田光、荆轲等四位养士的名字。例如在“荆轲刺秦王”一节中，可以重点赏读荆轲的两次“笑”，一是“顾笑武阳”可看出安慰、镇定的本色，一是“倚柱而笑” 蔑视的神态，从这些细节入手，可以盘活人物的性格，很好地梳理课文的人物性格。

根据学生的特点，激发学生的兴趣，“导”才能起到“一石激起千层浪”的效果。“道而拂牵，强而勿抑，开而拂达”，说的就是这个道理，根据学生的性格特点，巧妙设置一些“障碍”，激发学生合作学习和探究的欲望，进而激发团队的学习热情。例如，备课组可以开展有意义的竞赛活动，比如《史记》成语知多少，我说《史记》成语典故，句子翻译比赛，手册使用评比等，学生都乐于参加，效果良好。这对教师提出了更高的要求，教师在备课环节上应该注重“预设”环节，把学生中可能存在的疑问考虑周到，并做好反馈和总结，这样才能激发学生思维的持续性，点燃思维的火花。

三、夯实文言知识基础，注重思想积淀。

在必修教学中，我们习惯逐段对译，注重讲练。学生到了高二，文言文的基础知识已经比较好，加之选读教材面广量大，要求教师放开手脚，解放学生的思维和空间，鼓励学生努力动手实践，采取同学合作、探究的方式，加大学生文言文知识的积累。在平时的教学中，不能一股脑儿把古文知识全投给学生，而是给学生足够的预习时间，激发他们探究字、词、句的含义。同时是归类，把相似、相关的重点实词、虚词整理，把文言句式和固定结构加以梳理，教会学生学习文言文的方法，这也符合新课标的精神。

新课标指出，选修课特别需要注意寻求与课程内容相适应的教学方法。在选读课的教学中，引导学生对古代的文化礼仪、价值取向、民族文化思想以及英雄人物的英雄形象性格等都要加以积累，以期形成学生健康向上的价值观和以忠孝义为核心的民族价值观。例如，引导学生积累典范的事迹，如大禹三过家门而不入、周公吐哺、廉颇负荆请罪、孔子四教、胡服骑射等；引导学生积累典型的历史人物。如屈原、项羽、孔子、管仲、蔺相如等，学习作者摹形传神、千载如生的刻画艺术，了解这些人物的生平、思想、人格精神等，以便在写作中运用。

四、放手学生自学，不要包办课堂。

很多时候，我们把学生看成容器，总喜欢盲目往里面装东西，或者学生稍有错误，就不放心放手，导致学生没有解决问题的时间，或者不讲方法，用一些不好操作的问题塞给学生，这些都是不可取的。例如讲授《高祖本纪》一文，不要把作者的观点强灌给学生，而是从一些细节引导学生，把班级分成若干个小组，每个组推荐一名发言人，让学生集思广益，可以从出身、少时活动、人心向背等方面客观评价刘邦这个人物，对发言偏激的学生要用辩证的思想帮助学生梳理，讨论不清的可以放在课后处理。总之不能包办，不能包办学生的思维，让学生的思维自由发展，让学生的身心在熏陶中发展。这样，学生在课堂上反映非常活跃，他有什么个性化地想法可以与同学老师分享，好的可以鼓励，获得一种成功的喜悦，激发他的下一次成功。不好的可以让他认识到自己想问题的角度是否合理、周全，在同学或老师补充梳理的时候还可以加深他对这个问题的看法。使每个个体都能获得解决问题的能力。

新课标指出，阅读古今中外文化论著，拓宽文化视野和思维空间，培养科学精神，提高文化修养。以发展的眼光和开放的心态看待传统文化和外来文化，关注当代文化生活，能通过多种途径，开展文化专题研讨。引导学生借助工具书、图书馆和互联网查找有关资料，了解论著作者情况、相关的文化背景和论著中涉及的主要问题，排除阅读中遇到的障碍。在整体了解著作内容的基础上，选读其中的重要章节，有侧重地进行探究学习，把握论著的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关键材料。这决定教师努力的方向在培养学生的能力上，而不是一味的灌输和传授。

当然，文言文教学在高考中的比重较大，文言文学的透彻，对古代诗歌鉴赏、古代名句的读背都很有好处，她营构一个古代文化氛围，反过来又滋养了学生的涵养和综合运用的能力，提升中学生的整体素养。